Orígenes del nombre de Ibahernando

Orígenes del nombre de Ibahernando

de IBAHERNANDO, el miércoles, 15 de diciembre de 2010 a las 21:20

Texto: Juan de Miguel Martinez

Vistas de Ibahernando

Fotografia y composicion :

Joaquin Moreno Tirado

Fuente: IBAHERNANDO  Raices de un pueblo.

ASOCIACION CULTURAL VIVAHERNANDO

Me gustaria dar a esta crónica un broche de oro como final explicando los orígenes del nombre de Ibahernando , pero creo

Que no llegará a ser ni de hojalata . Lo siento y pido perdón por ello, pues sé que es de las cosas que más preguntan los viveños

Y de lo que hay escrito más opiniones, alguna poco rigurosa.

Si puedo decir que hace muchos siglos que se le llama y se le escribe tal y como se hace en la actualidad, a pesar de que su grafía

Ha sido alterada subjetivamente en no pocas ocasiones. En un documento fechado el 9 de mayo de 1681 aparece escrito

Ibahernando como hoy. Era rector de la parroquia  Antonio Morante y Estrada. En otro documento de 2 de Noviembre de 1745

aparece escrito Hiba Hernando. Tambien , Ibaernando. En el escudo municipal de principios de  siglo Ybahernando. En otro docu-

Mento de 1643 ivahernando. Es posible encontrar Hivarnando. En otro Ibafernando. En el libro de Velados de 1637 Ivaernando.

En un texto de 1513 con motivo del censo de familias aparece Ibahernando…

   Y esto es sólo por mencionar algunos ejemplos. Odo esto sin contar que también fue conocido como Viva, y era frecuente

Oír la frase “esos son de Viva” cuando se veia a gente de nuestro pueblo en otro lugar, aunque es un nombre hoy prácticamente

Desaparecido . Ambién pueblo de LOS TRES BASTOS,  denominación que desgraciadamente está en periodo de extinción.

    Estos dos casos todavía pueden  perpetuarse y documentarse. Bastaria que nuestra Corporación lo admita por unanimidad

y lo reconozca oficialmente como topónimos ancestrales de nuestro pueblo, dándoles un escudo y un documento histórico que asi

lo acrediten.

 Ibahernando debe “resucitar” su pasado y ponerse a la altura que le corresponde por su historia y por sus hechos.

PUEBLOS QUE DIERON ORIGEN A IBAHERNANDO

PUEBLOS QUE DIERON ORIGEN A IBAHERNANDO

de IBAHERNANDO, el miércoles, 15 de diciembre de 2010 a las 20:43

       Del  análisis onomastico del catalogo epigráfico viveño se desprende la consideración de que la población del termino municipal de Ibahernando

Se nutrió, en esencia, de tres procedencias.

       La primera, y la más numerosa en principio, era sin duda la poblacion nativa que habria llegado , en su Mayor parte, a la zona desde los castros

del entorno más inmediato, probablemente los ubicados en las riberas del Almonte; estos Vetones, tras laPacificacion del territorio y al amparo de los

 repartos de tierras y de trabajo, abandonaron sus fortificaciones, asentándose  en los llanos, y se integraronDe lleno en la nueva reorientación econó-

mica del territorio que ahora bajo dominio romano se convertiría en más agriícola y, por supuesto, sedentaria

      El segundo contingente humano que, desde muy temprano, se asentó  en estos lares procedia de la colonia de Norba, como lo prueba la profusion

De Norbani en todo el término. La arribada de estas familias a las tierras viveñas se debió  producir entre los años que van  entre la fundación de la

Colonia Norbense y la emeritense, pues una vez que  se  fusionó esta última, estas tierras que posiblemente no estaban adscritas de una forma clara

a la colonia De Norba, pasaron a depender de Augusta Emérita, con toda probabilidad a través de su prefectura turgaliense.

     El origen de estos norbanos se nos escapa. No sabemos si eran romanos, itálicos, hispanos, o de cualquier otra provincia, pues en el momento

De la constatación epigráfica ya se ha perdido la onomástica que nos hubiera servido para identificar su procedencia; tan solo hay unos casos

en los que su cognomina son indigenas, pero eso tan sólo  es una prueba de la expansión de estas familias de norbanos, y además en un momento

Claramente posterior a su llegada.

   El tercer componente de la aquella poblaciión  fue el procedente de Augusta Emerita que como sabemos se fundó con los veteranos de la V Alauda

y la X Gemina, legiones que combatieron en las guerras contra los cántabros y astures, entre otras.

Jose A Redondo Rodriguez  ( Historia Antigua de Ibahernando )

IBAHERNANDO , RAICES DE UN PUEBLO

Ibahernando el nombre imposible

Ibahernando es por supuesto el nombre

 imposible del pueblo en el que hicimos las maletas

y en el que todos mis antepasadosVivieron durante

 siglos;Ibahernando está, por supuesto, en el Oeste,

en el extremo Oeste: en Extremadura.

Miguel de Unamuno, de viaje por alli , escribió que los extremeños eran gentes

 “apáticas al parecer,Violentas y apasionadas en el fondo”. Es decir: entendió

que los extremeños eran, casi por definición, extremados. No conozco un elogio

 mayor.

 Hacia elFinal del Quijote el Extremado. Dice Cioran que, si el español se sale

de lo sublime, resulta ridiculo. .Pero don Quijote es sublime y ridiculo al mismo

tiempo y por eso es el español mas libre que conocen los siglos; porque es

extremado:porque a él los extremos le tocan. Como a los extremeños. Quienes,

Si hay algo que apenas han conocido a lo largo de la historia, ha sido la libertad.

Autor: Javier Cercas Mena

Libro: Ibahernando , Raices de un Pueblo

ASOCIACION CULTURAL VIVAHERNANDO

Pantalones Rotos

Pantalones Rotos
de IBAHERNANDO, el miércoles, 15 de diciembre de 2010 a las 0:18


Me contaba una anécdota mi padre de cuando eran mozos que una vez fueron el y otro amigo a acompañar a un amigo a Ibahernando a una "pedida de novia" que era aquello de ir el novio y sus amiguetes de manera oficial a pedirle la mano al padre de la novia (tradiciones de entonces) y parece ser que ponían en la casa de la novia para que los cogiera quien quisiera unos dulces que aquí se llamaban "escaldaillos" y en Ibahernando "pantalones rotos"(nombrecito de los buenos, jejeje) y ellos se llenaban los bolsillos y luego llegaba la madre dela novia y decía: "como es que a estos chicos no les han traido pantalones rotos para que coman, e iban al doblado, que es donde los tenían, y traían unos cuantos más. Y luego, en elcamino de vuelta andando a Santa Cruz, iban comiéndose los pantalones rotos que tenían en los bolsillos.

Juan Antonio Merallo vive actualmente en Santa Cruz, junto con mi madre, Victoria Grande. Los novios que luego se casaron eran Obdulia García Merallo (ella) y Manolo Agudo (él), y en este caso los dos eran de Ibahernando, pero ella era prima hermana de mi padre.Según me aclara mi padre, él fue con sus amigos a Ibahernando, pero su familiar era precisamente, como digo, la Obdulia, la novia, pero ellos se apuntaban a cualquier celebración con tal de pillar algo de comer. Se pasaba mucha hambre entonces.Esta tradición consiste en lo siguiente: se junta la familia del novio para ir juntos a pedir la novia a casa de ésta, en realidad un formalismo porque ya estaba claro que se iban a casar,pero aprovechaban para hablar de la fecha del enlace, conocerse las familias, etc. En Ibahernando se hacía el día de Pascua, era la tradición. La familia del novio se sentaba en la casa de la novia y les sacaban dulces diversos, los "pantalones rotos" eran los más populares. Este hecho concreto ocurrió a finales de los años 40 (no me saben decir fecha exacta) y la gente pasaba bastante hambre, así que los mozos se ponían ciegos cuando iban a estas celebraciones.Segun me cuentan también, lo de dar estos dulces en las bodas era tradición de Santa Cruz, pero en Ibahernando en aquel entonces sólo era para "la pedida de la novia". Luego durante la boda era una comida propiamente dicha. Sin embargo en Santa Cruz era más bien dulces.Tenía que ser un espectáculo cuando el novio era de otro pueblo y la novia de Ibahernando y ver a toda la familia yendo en burro o andando hacia Ibahernando con sus "mejores galas"por esos caminos y carreteruchas. Madre mía, no hace tanto tiempo, como han cambiadolas cosas.
Fuente: Juan Merallo
Fotografias: Joaquin Moreno Tirado

Vivencias de Ibahernando nro 01

Ibahernando nro 01